Пять вопросов перед помолвкой | Христианский библейский взгляд на отношения

Информация здесь провисит недолго, так что сразу прочти (я потом ее уберу)

Пять вопросов, которые следует задать себе перед помолвкой

Дэвид Паулисон и Джон Енчко

Несколько лет назад по телевизору показывали рекламу масляных фильтров. Автомеханик стоит между двумя машинами: в одной нужно поменять масло и провести обычный техосмотр; вторая - дымящаяся развалина с взорвавшимся двигателем. "Чтобы поддерживать машину на ходу, есть простой и сложный варианты", - говорит механик. "Можно заплатить сейчас… а можно и потом". Сейчас нужно заплатить только за установку фильтра. Потом цена будет значительно выше: капитальный ремонт двигателя, так как не было должного профилактического обслуживания.

Несправедливая Божья справедливость для людей! | Статья для РЕА

2012-09-17 – Статья для Российского Евангелического Альянса.

Тема молитвенной тетради «На пути с Господом».

Тема статьи «Потому что Он хочет справедливости».

 Как много людей рассуждают о справедливости? Думаю, что фактически все! Попробуйте найти того, кто не говорит о справедливости… Многие становятся борцами за справедливость, когда, как им кажется, с ними или с кем-то еще поступили неправильно, ущемляют их права. Многие начинают молиться Богу, когда не в силах отстоять свои интересы.

Хочет ли Бог справедливости? Ответ «Да!», но нужно уточнить, что такое справедливость с точки зрения Бога. Например, в двадцатых главах книги Исход много говорится о том, как нужно поступать по справедливости. Чтобы не быть голословным, рассмотрим Исх. 22:20-31. Здесь Бог: устанавливает отношения между израильтянами и пришельцами, вдовами, сиротами, должниками, учит поступать справедливо с ближними. Это всего лишь малая часть всех предписаний закона.

Тот, кто выполняет закон, поступает справедливо и является праведным.

Во время жизни Христа во плоти, Он тоже говорил о законе, например, в Нагорной проповеди (Мф. 5-7). Но любой здравомыслящий человек должен понять, что все предписания закона выполнить невозможно, а Писание говорит «кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем» (Иак.2:10), «возмездие за грех – смерть» (Рим.6:23). Следовательно, человек не может быть справедливым и по Божьей справедливости заслуживает смерти!

Зачем же тогда закон, который невозможно выполнить? Что же нам делать, если Господь хочет справедливости, по которой мы не достойны ничего, кроме наказания?.. Закон дан, чтобы мы поняли, как сильно мы нуждаемся во Христе, Который один исполнил закон (Мф 5:17) – и Своей Кровью заплатил за наши грехи! Те, кто во Христе, одеты в «белые одежды» праведности (Откр 7:9), то есть справедливы и святы в глазах Господа. Таким образом, Божья жажда справедливости удовлетворяется лишь во Христе.

Таким и был план Бога, когда Он давал закон, чтобы он «был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою» (Гал.3:24,25). После грехопадения нет другой возможности быть праведным пред Богом, и об этом Он говорит во всем Писании: «призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен» (2Тим.1:9). Поэтому и в Откровении сказано, что воскрешенные судимы были «каждый по делам своим…И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр.20:13,15), «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех» (Рим.3:20).

Итак, братья и сестры, на пути с Господом (мы верим, что Христос есть путь (Иоан.14:6)), не будем, жаждя справедливости, становиться законниками, пытаясь самостоятельно исполнить закон (Рим.8:3,4), но будем радоваться и уповать, зная, что «Господь наша праведность» (KJV. Иер.33:16).